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一个地方的“人物”由籍贯和圣人组成。品德高尚或身为官员,或教书,或从军,或来自商业和贸易,都对住宅产生了贡献和影响,因此它也是住宅中人们不可或缺的一部分。至于这些评价,只有一个标准:他们是否为人民做了有益的事情。只要他为一方的人民做了好事,尽管他的停留可能只有一两天,人民仍然会记得他。揭阳书院后方“周恩来同志革命活动旧址”的建设,以及“名臣庙”、龚澎庙、冯公庙、曾公庙等的建设。在历史上,都是明显的例子。

外籍寓贤创造揭阳历史文化

诚然,揭阳对“人才济济”有着深远的影响,主要是官员。如元末建市第一人、南宋创县人孙逸,在明中叶未能回答出陈珏剿灭土匪的问题,在晚明凸显冯元彪,清初舍身救人,认识揭阳县的张越洋,在清中叶凸显广西临桂的刘业勤。

冯是明朝末年的知县。这位来自浙江慈溪的学者在234岁时就知道揭阳县。在任五、六年间,他不仅多次与山海贼的侵扰作斗争,还修建了故宫、城和县政府,并修建了汉元塔。最让揭阳人感动的是天启七年(1627年)揭阳大旱,农村即将歉收。他立了一个祭坛求雨,但他有十天没见雨露了。他很生气,责怪神灵,声称人民的神灵不足以献祭,于是他来到黄岐山顶向天高喊,说上帝可以惩罚县长,不应该让农村干涸来伤害无辜。当时,大多数人都不敢发出这样的“诅咒”。但是,冯几乎是为了民生而死的。也许这真的触动了上帝。那天晚上下起了倾盆大雨,田禾恢复了健康。因此,人们都很感激冯县长。此外,冯有一个美丽的妾谁是由原来的比赛杀害。他建了一座坟墓和一座尼姑庵来纪念它,这显示了他的忠诚的爱,赢得了群众的同情和尊重。因此,冯叔叔的故事可以在荣成流传至今。

外籍寓贤创造揭阳历史文化

还有一位鲜为人知的学者,清第一任知府张晓,他在保护荣成方面取得了巨大的成就。张孝子岳阳,浙江秀水人,清顺治四年(1647年)生,以“才”字知府入揭阳。他上任时,政治局势非常混乱。清军、南明军和农民军都有一定的实力,劫掠无止境,战争激烈,政权更迭频繁。他在各种部队之间奔走,知道其中的好处,甚至独自进入第九集团军的兵营,劝他们不要毁了生命。由于他的努力,揭阳市,这是“国旗的变化,国王的城市”,已恢复正常秩序,人民是出了火和水。后来编辑的《揭阳县志》对这位以民为本的知县,推崇“清正廉明,爱民如子”。群众在城里建了一座庙来纪念它。

外籍寓贤创造揭阳历史文化

在文化建设方面,乾隆年间两度担任揭阳县令的刘业勤做了最实际的工作。现在,荣成所有的历史建筑,如揭阳龚雪、城隍庙、天后宫、关帝庙和沈磊庙,都由他修缮或扩建。特别是荣成书院(揭阳一中的前身),由他捐资2000元创办,委托李负责工程事务,为揭阳教育的发展做出了不可磨灭的历史贡献。遗憾的是,他转任后,整个政局发生了根本变化,民生每况愈下,因此没有专门的建筑来纪念这位做出最大贡献的人。这是揭阳的遗憾。

外籍寓贤创造揭阳历史文化

明代嘉靖初年,著名理学家纪本从时宇贬至揭阳县,后调任长沙知府,成为岳麓书院的学术支柱;明朝末年,哲学家高攀龙被贬为林东党的著名领导人,他从给揭阳古代史添砖加瓦。在揭阳,他留下了“雅布”的古宅和“盘龙广场”的历史地名,但没有进行深入开发。

这些杰出的历史人物为创造揭阳的历史文化付出了汗水和智慧,他们的精神成为历史文化名城的灵魂。

(编者:袁·)

来源:揭阳新闻

标题:外籍寓贤创造揭阳历史文化

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